Monday, September 26, 2011

'చరిత్ర ఎరుగని మహాపాతకం' మన తెలుగుజాతికే పట్టిందా?

I have already posted this video but think better to post it here as an article/thread too:

'చరిత్ర ఎరుగని మహాపాతకం' మన తెలుగుజాతికే పట్టిందా?

NTR జానపదాల్లో, చారిత్రక సినిమాల్లో, అన్నింటికీ మించి పౌరాణికాల్లో అద్భుతంగా రాణించిన, ఒక విధంగా ఆ పాత్రల్లో మన దేశంలోనే తనకు సాటి లేరు (సరి లేరు నీ కెవ్వరూ) అనిపించుకున్న మహానటుడని తెలుసు. మహామంత్రి తిమ్మరుసు లోకూడ NTR నటన, వాచకం అద్వితీయం. అందులో ఈ పాట – 'చరిత్ర ఎరుగని మహాపాతకం మన దేశానికే పట్టిందా? ' మనసుల్ని కదిలించి వేస్తుంది.

నేటి వేర్పాటువాద కల్మష రాజకీయాల సలసల కాగే వాతావరణంలో నాకు ఈ పాట గుర్తుకు వచ్చి 'చరిత్ర ఎరుగని మహా పాతకం' మన తెలుగుజాతికే పట్టిందా అన్నట్లు మనస్సును కలచివేస్తున్నది. కోదండరాం తదితరులు తమ సంకుచిత రాజకీయాల్ని అశేష సంఖ్యాక తెలంగాణా ప్రజల్లో చొప్పించి, మెప్పించుకోగల్గి వుండవచ్చు గాని పర్యవసానంగా ఒక్కటైన తెలుగు నేలను ముక్కలు చేయడంవల్ల వాళ్లు ఒడిగట్టడమే కాకుండా, వాళ్లమూలంగా మన తెలుగుజాతికే 'చరిత్ర ఎరుగని మహాపాతకం' పట్టినట్లే అవుతున్నది.

And strangely this great song is also posted in a Pakistani website! See this URL: http://pktube.onepakistan.com/video/RfgpUo-isa0/Charitra-Erugani-Mahamantri-Timmarusu-P-Leela-NTR-RajaSri.html

Charitra Erugani-Mahamantri Timmarusu-P Leela-NTR & RajaSri

Charitra Erugani-Mahamantri Timmarusu-P Leela-NTR & RajaSri Videos - Pakistan Tube - Watch Free Videos Online

Charitra Erugani-Mahamantri Timmarusu-P Leela-NTR & RajaSri Videos - Pakistan Tube - Watch Free Videos Online

Saturday, September 24, 2011

నాడూ - నేడూ: భారతీయ జనతా పార్టీ పిల్లిమొగ్గలు

ఈ సమాచారం చాల ఆసక్తికరంగా వుండవచ్చు:

నాడు (BJP అధికారంలో వున్నప్పుడు):

Text of L.K. Advani, Home Minister, Union of India’s letter to K. Narendra, MP:

No. 16014/1/2002/SR

L.K. ADVANI
HOME MINISTER

1 April 2002

Dear Shri Narendra ji,

Please refer to the matter raised in the Lok Sabha on 26-2-2002 under Rule 377 regarding the need for creation of a separate State of Telangana.

I have had the matter examined. The Government of India is of the view that regional disparities in economic development can be tackled through planning and efficient use of available resources. The Government, therefore, do not propose creation of a Separate State of Telangana.

With regards,

Yours sincerely,

Sd/-
L.K. ADVANI

Shri A. Narendra, M.P.,
16, Windsor Place,
New Delhi
- 110001.

నేడు (BJP అధికారం కోల్పోయి మళ్లీ ఎలాగైన అధికారం సాధించుకోవాలని తెగ తాపత్రయం పడుతున్నప్పుడు):

మూడు రాష్ట్రాలు ఇచ్చింది BJP, మళ్లీ అధికారంలోకి వస్తే తెలంగాణా ఇస్తుంది BJP!


Tuesday, September 20, 2011

WE ANDHRAS CUTTING AT OUR VERY ROOTS: THE CONSEQUENCE OF TELANGANA SEPARATISM

Komatireddy Venkata Reddy, a Telangana Minister from Nalgonda district, commented that they are not demanding bifurcation of Andhra Pradesh but only restoration of pre-merger (pre-Nov 1956) status when Telangana was a separate State.

Simply because a person is a minister he has no right to talk nonsense. Let KomtiRddy show a single day when Telangana was a separate State and then it can be conceded possibly. Or if he wants the status quo ante before 1 November 1956, then let him convince and bring the Marathwada and Karnataka (Gulbarga, Bidar, Raichur etc.) people also to his forum and demand the restoration of the Old Hyderabad State (with its three linguistic regions) and perhaps that can be conceded possibly. But to mislead and misguide people by making a lie to be represented as truth, he is committing not only political but moral crime also.

However, such restoration will never be possible. Marathis and Kannadigas are not like our Telugus forgetting our roots and fighting bitterly among ourselves. They love and respect their language and unity very much and even if some separatists be there, they will be of miniscule proportion. So anybody suggesting separation of those areas from Maharashtra or Karnataka, I think, will not be tolerated. So the restoration of old Hyderabad State is an impossibility. Of course, what the present separate Telanganaites insist is that Fazal Ali Commission recommendations should be implemented NOW! But that would be an absurdity. I don't know why these stupid persons are bent upon cutting at their very roots and destroying Annapurna Andhra Pradesh!
The CPI has more knowledge of history but less acumen politically and is more opportunist than steadfast and persevering. Regrettably its opportunism always harms itself. It supported tooth and nail Indira Gandi and the 20-point formula during Emergency. Consequently all its SC supporters (at that time they were in considerable numbers) thought if Indiramma and her 20-points and her emergency are so good, why not join that party itself. And so CPI lost one of its main bases! It allied with NTR and again lost much of its clout later with TDP becoming stronger. Now they join hands with separatists and lose their base in other sections also because naturally they would find KCR and his party more consistent separatists than CPI!

The movement led by the Hyderabad State Congress and supported by CPI after some vacillation after 15 August 1947 (till September 1948) was called the JOIN INDIAN UNION Movement. It was also called, alternatively, Merger with Indian Union movement. Nizam himself declared his independence after 15 August 1947 and refused to join either India or Pakistan. Jinnah was not enamoured of Nizam, perhaps hated him too (since when Jinnah came to Hyderabad in the 1920's Nizam did not allow him to hold a meeting in Hyderabad and he had to make do with a meeting or get together in Secunderabad, which was Cantonment area under the British), and so he did not do much to rescue him in his hours of crisis. Anyway, the Police Action was, if not planned, executed only after Jinnah's death. CPI was never enamoured of 17 September till recently. Because the Police Action was as damaging to them as to the Nizam. In fact the real motive of the police action seems to have been to avert the fall of Nizam to communists and other rebels and stop any radical revolution in Telangana and other areas and suppress communist rebellion. That's why, and of course also due to some adventurist policies of the then undivided CPI, their armed struggle went on up to late 1950 or early 1951. Whereas Nizam although defeated and surrendered was honored with the title Raj Pramukh of a 'B' grade State, which Hyderabad was at that time. So you find CPM never crying much in praise of 17 September though it may also have changed its policy a bit recently.

Sunday, September 4, 2011

ఆంధ్ర, తెలుగు శబ్దములు రెండూ పర్యాయపదాలే!

ఆంధ్ర, తెలుగు శబ్దములు రెండూ పర్యాయపదాలే!

ఆరవ ఆంధ్ర మహాసభ: నిజామాబాదు: 3 బహమన్‌ 1349 సాయంత్రం

శ్రీ

మందుముల నర్శింగరావు: అధ్యక్షుడు


అధ్యక్షోపన్యాసమునుండి

వుద్యమముయొక్క విస్తీర్ణత, విశాలతనుగురించి విమర్శించు సందర్భములో, విమర్శకుడు తెలంగానోద్యమము అనుటకు మారుగా ఆంధ్రోద్యమమను పేరిట ఎందుకు వ్యవహరింపబడవలయునని ప్రశ్నించవచ్చును. విమర్శకుడు తెలంగానా అను పేరును అనుశృతిగా వినుచున్నందున ఇట్టి ప్రశ్న సవ్యముగా అగుపడుచున్నది. ప్రశ్నకు సమాధానము చెప్పెదను. "ఆంధ్ర" అను పదము చాల పురాతనమైనది. ఋగ్వేదములోకూడ వాడబడినది. వింధ్య పర్వతములకు దక్షిణ దిగ్భాగములో నివసించుచుండిన జాతుల ప్రశంస సందర్భములో ఆంధ్రుల ప్రశంసకూడ వచ్చినది. ప్రదేశమునకు ఆర్యులు దండకారణ్యమనియు, రాకపోకల సౌలభ్యము లేక అరణ్యప్రదేశమైనందున అంధకార ప్రదేశమనియు, యీ భాగములో నివసించుచున్నవారిని ఆంధ్రులనియు వ్యవహరించిరని చరిత్రకారులు చెప్పుచున్నారు. హైందవుల పవిత్రమైన పురాణములగు రామాయణ, భారతాదు లలోకూడ ఆంధ్రుల ప్రశంస వచ్చినది.

వేదకాలములో, పురాణ కాలములో, యీ దండకారణ్య ప్రదేశములో నివసించువారు నాగరికత లేని జాతివారో ఏమో? కాని, అశోక సార్వభౌముని కాలములోమాత్రము, ఆంధ్రులు మహోన్నత నాగరికత జెందినట్లు చరిత్ర వుద్ఘోషించుచున్నది. అశోకుని పితామహుడును, మౌర్యవంశ మూలపురుషుడునగు, చంద్రగుప్తుని దర్బారునందుండిన మెగాస్తనీస్‌ వ్రాసిన వ్రాతలవల్ల ఆంధ్ర సామ్రాజ్యమునకు ముప్పది దుర్గములు, లక్ష పదాతులు, రెండువేల అశ్వ దళము, ఒక వేయి ఏనుంగులు వున్నట్లు తెలియుచున్నది.

అశోక మహారాజు కాలధర్మము నొందిన అచిరకాలములోనే ఉత్తర హిందూస్తానములో మౌర్యవంశము అంతమొందినది. అప్పుడు దక్షిణ హిందూస్తానములో ఆంధ్ర సామ్రాజ్యము విజృంభించినది. సామ్రాజ్యము తూర్పు సముద్రమునుండి పశ్చిమ సముద్రమువరకు వ్యాపించి, నాలుగు వందల సంవత్సరములవరకు దక్షిణ హిందూస్తానమునేకాక, ఉత్తర హిందూస్తానములో పెద్ద భాగమును తన పరిపాలనలో యిమిడ్చుకొనినది. కాలమున దక్షిణ హిందూస్తానము మహోన్నత అభ్యుదయము గాంచినది. సముద్రము దాటిన ప్రదేశములతో వర్తక వ్యాపార సంబంధము కలిగించుకొనుటతో ఆంధ్రులకు ప్రత్యేక విశేషత కలిగినది. ఆంధ్రులు ఓడల నిర్మాణములోను, వానిని నడిపించుటలోను ప్రఖ్యాతి బడసిరి. అప్పటి చరిత్రకారులు వ్రాసిన వ్రాతలవల్ల దక్షిణ హిందూస్తానము లోని యీ ఆంధ్రులే క్రీ. శ. లో పూర్వద్వీపములకు వలసపోయి, యావద్భారతదేశమునకై మార్గదర్శులై మలయా, జావా, సుమత్రా, బర్మా, సియాం మరియు ఇండోచైనాలో స్థిరనివాస మేర్పరచుకొని భారతీయ సభ్యత, భారతీయ సాహిత్యము, చిత్రకళలు మున్నగువానిని ఆయాప్రదేశమలలో వ్యాపింప జేసిరి.

మహాశయులారా! పురాతన చారిత్రక గాథలతో తమ కాలయాపనము చేయ నుద్దేశించలేదు. కాని పూర్వమొకసారి ఆంధ్ర దేశముతో వ్యవహరింపబడుచున్న దేశము తెలంగానా [గా] ఎట్లు పరివర్తనము పొందినదో చెప్పదలచినాను. చంద్రవంశరాజగు కళింగరాజు యీ దేశమునకు రాజు కావడముతోనే [యిది] కళింగ దేశమని వ్యవహరింపబడుచు వచ్చెను. క్రమక్రమేణ 'కళింగము' 'త్రికళింగము' గా వ్యవహరింపబడెను. త్రికళింగము మారి త్రిలింగమైనదని చరిత్రకారులు చెప్పుదురు. చాళుక్యుల, కాకతీయుల నాటి చారిత్రక నిదర్శనములవల్ల త్రిలింగ దేశమని వాడబడినట్లు తెలియుచున్నది. ఇట్లు ఆంధ్ర దేశము, త్రిలింగ దేశము పర్యాయపదములుగా వ్యవహరించబడుచు వచ్చెను. ఆంధ్ర పండితుల అభిప్రాయముప్రకారము త్రిలింగములగు శ్రీశైలము, భీమేశ్వరము (లేక ద్రాక్షారామము), కాళేశ్వరముల లోని మధ్య ప్రదేశము త్రిలింగ దేశమని తెలియుచున్నది. ప్రదేశము యొక్క జనుల భాష తెలుగు. భాష ఆధారమున తెలుగు దేశమైనది. కాన తెలుగు దేశము, ఆంధ్ర దేశము ఏకార్థమును తెలుపునవి. "తెనుగు" "ఆంధ్రము" పర్యాయ పదములుతెనుగు పండితులు గ్రాంథిక భాషలో "ఆంధ్ర" పదము వుపయోగపరచితే, సామాన్యులు వ్యవహారిక భాషలో "తెనుగు" పదము ఉపయోగించుచుందురు. తెనుగు, ఆంధ్రముతెనుగు దేశము, ఆంధ్ర దేశములను పదములలో వ్యత్యాసము ఏమియు లేదు. ఉద్యమమునకు జాతి, సంతతి, మతములతో సంబంధము లేదు. దేశముననే జనించి, ఇక్కడనే జీవనోపాయముల సంపాదించుకొని, తుదకు యిక్కడనే మృతి నొందనున్న వారైనందున వారందరు ఆంధ్రులే. వంగదేశములో నుండువారు వంగీయులు, సింధుదేశములో నుండువారు సైంధవులు, పాంచాలదేశములో నుండువారు పాంచాలీయులని అనుట లేదా? అటులనే ఆంధ్రదేశములో నుండువారిని ఆంధ్రులనుటలో దోషమేమి? ఆంధ్రులని ఉచ్చరించినమాత్రమున భయమొందుట ఎందులకు? యుద్యమము పవిత్రమైన ఒక సూబాకు సంబంధించిన ఉద్యమము. సూబాలో నివసించు యావన్మానవకోటి అభ్యుదయమునకై యేర్పడినది.